چه چيزهايي نيروي جنسي را تقويت مي كند؟ (2)

چه چيزهايي نيروي جنسي را تقويت مي كند؟ (2)

کمی فرزند

 

الكافي عن عمر بن أبي حسنة الجمّال :

 

شَكَوتُ إلى أبِي الحَسَنِ عليه‌السلام قِلَّةَ الوَلَدِ .

فَقالَ لي : اِستَغفِرِ اللّه‌َ ، وكُلِ البَيضَ بِالبَصَلِ .

 

الكافى

 

- به نقل از عمر بن ابى حسنه جمّال: نزد امام كاظم عليه‌السلام ، از كمىِ فرزند ، اظهار ناراحتى كردم . به من فرمود : «از خداوند ، آمرزش بطلب و تخم‌مرغ با پياز بخور» .

 

 

الكافي (ط - دارالحديث)، ج‌12، ص: 466

 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 634

------------------------------------------------------

 گوشت با تخم‌مرغ

 

رسول اللّه‌ صلى‌ الله ‌عليه و ‌آله و سلّم :

 

اللَّحمُ بِالبَيضِ يَزيدُ فِي الباءَةِ .

 

پيامبر خدا صلى‌ الله ‌عليه و ‌آله و سلّم :

 

گوشت با تخم‌مرغ ، بر توان جنسى مى‌افزايد .

 

 

دعائم الإسلام، ج‌2، ص: 145

 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 634

------------------------------------------------------

 

کمی فرزندان

الإمام الصادق عليه‌السلام :

 

شَكا نَبِيٌّ مِنَ الأَنبِياءِ عليهم‌السلام إلَى اللّه‌ِ عز و جل قِلَّةَ النَّسلِ .

فَقالَ : كُلِ اللَّحمَ بِالبَيضِ .

 

امام صادق عليه‌السلام :

 

يكى از پيامبران ، از كمىِ فرزندان به درگاه خداوند عز و جلشكايت بُرد . خداوند فرمود : «گوشت با تخم‌مرغ بخور» .

 

الكافي (ط - دارالحديث)، ج‌12، ص: 466

 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 634

------------------------------------------------------

 

حباری

الإمام الكاظم عليه‌السلام :

 

لا أرى بِأَكلِ الحُبارى بَأساً ، وإنَّهُ جَيِّدٌ لِلبَواسيرِ ، ووَجَعِ الظَّهرِ ، وهُوَ مِمّا يُعينُ عَلى كَثرَةِ الجِماعِ .

 

امام كاظم عليه‌السلام :

 

در خوردن هوبْره ، اشكالى نمى‌بينم . آن ، براى بواسير و دردِ كمر ، خوب است و از چيزهايى است كه بر فراوانى آميزش ، انسان را يارى مى‌رساند .

 کبوتری است که از مرغ بزرگ تر و گردن آن هم دراز تر است

 

الكافي (ط - دارالحديث)، ج‌12، ص: 431

 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 636

------------------------------------------------------

 

حلیم

الإمام الصادق عليه‌السلام :

 

إنّ نَبِيّاً مِنَ الأَنبِياءِ شَكا إلَى اللّه‌ِ عز و جل الضَّعفَ ، وقِلَّةَ الجِماعِ ، فَأَمَرَهُ بِأَكلِ الهَريسَةِ .

 

امام صادق عليه‌السلام :

 

يكى از پيامبران ، از ضعف و كمىِ توان آميزش به درگاه خداوند عز و جل اظهار ناراحتى كرد . خداوند ، او را به خوردن حليم ، فرمان داد .

 

 

الكافي (ط - دارالحديث)، ج‌12، ص: 451

 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 636

------------------------------------------------------

خوردن سویق 

الإمام الصادق عليه‌السلام :

 

شُربُ السَّويقِ بِالزَّيتِ يُنبِتُ اللَّحمَ ، ويَشُدُّ العَظمَ ، ويُرِقُّ البَشَرَةَ ، ويَزيدُ فِي الباهِ .

 

امام صادق عليه‌السلام :

 

خوردن سويق با روغن زيتون ، گوشت مى‌رويانَد ، استخوان را استحكام مى‌بخشد ، پوست را نازك مى‌كند و بر توان جنسى مى‌افزايد .

 

 

الكافي (ط - دارالحديث)، ج‌12، ص: 409

دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 636 سويق ، آرد گندم و جو بو داده است.

------------------------------------------------------

 

شیر تازه عسل

الإمام الكاظم عليه‌السلام :

 

مَن تَغَيَّرَ عَلَيهِ ماءُ ظَهرِهِ ، يَنفَعُ لَهُ اللَّبَنُ الحَليبُ بِالعَسَلِ .

 

امام كاظم عليه‌السلام :

 

هر كس آبِ كمرش بر وى ديگرگون شود ، شير تازه با عسل برايش سودمند است .

 

مكارم الأخلاق، ص: 165

دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 638

علاّمه مجلسى مى‌گويد : در قاموس آمده است: حليب ، يعنى شير دوشيده شده ، يا شيرى كه هنوز مزه‌اش تغيير نيافته است. همچنين ديگرگون شدن آب كمر ، كنايه از عدم انعقاد نطفه فرزند از آن است .

------------------------------------------------------

 

سعد

الإمام الصادق عليه‌السلام :

 

اِتَّخِذوا في أسنانِكُمُ السُّعدَ ؛ فَإِنَّهُ يُطَيِّبُ الفَمَ ، ويَزيدُ فِي الجِماعِ .

 

امام صادق عليه‌السلام :

 

مُشكَك به لابه‌لاى دندان‌هاى خويش در آوريد ؛ چرا كه دهان را خوش‌بو مى‌كند و بر توان همبسترى مى‌افزايد .

 

 

الكافي (ط - دارالحديث)، ج‌12، ص: 619

دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 638

------------------------------------------------------

 

بوى خوش

رسول اللّه‌ صلى‌ الله ‌عليه و ‌آله و سلّم :

 

إنَّ الرّيحَ الطَّيِّبَةَ تَشُدُّ القَلبَ ، وتَزيدُ فِي الجِماعِ .

 

پيامبر خدا صلى‌ الله ‌عليه و ‌آله و سلّم :

 

بوى خوش ، قلب را استوارى مى‌بخشد و بر توان همبسترى مى افزايد .

 

 

الكافي (ط - دارالحديث)، ج‌13، ص: 191

 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 638

در قرب الإسناد به جاى «قلب» ، «صلب» آمده است .

------------------------------------------------------

 

الإمام الصادق عليه ‌السلام :

 

الرّيحُ الطَّيِّبَةُ تَشُدُّ العَقلَ ، و تَزيدُ فِي الباهِ .

 

امام صادق عليه‌السلام :

 

بوى خوش ، قلب را استوارى مى‌بخشد و بر توان جنسى مى‌افزايد .

 

 

مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‌1، ص: 419

دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 638

 

------------------------------------

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

 چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

«در این هنگام انبوه متراکمی از آب سر به بالا کشید و کف بر آورد، خداوند سبحان آن کف را در فضایی باز و تهی بالا برد و آسمان های هفت گانه را ساخت » از جملات امیر المؤمنین در این خطبه روشن می شود که ماده بنیادین خلقت آب بوده ، البته این آب همین آب معمولی در طبیعت که از دو عنصر اکسیژن و هیدروژن است نمی باشد و برخی نیز بر این اعتقاد هستند که مراد از آب همین آب معمولی می باشد و 98 درصد حیات از آب و 2 درصد از عناصر دیگر است.
No image

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
No image

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
 آغاز سخن درباره آفرینش جهان(نهج‌البلاغه)

آغاز سخن درباره آفرینش جهان(نهج‌البلاغه)

کوتاه سخن این که افعال خداوند از افعال بندگان به کلّى جداست زیرا او با علم به مصالح و مفاسد اشیا و آگاهى بر نظام احسن آفرینش و قدرت تامّ و کاملى که بر همه چیز دارد، با قاطعیّت اراده مى کند و بدون هیچ تزلزل و تردید و اندیشه و تجربه، موجودات را لباس وجود مى پوشاند. هم در آغاز آفرینش چنین است و هم در ادامه آفرینش.

پر بازدیدترین ها

No image

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
 آفرینش انسان در نهج البلاغه

آفرینش انسان در نهج البلاغه

سپس از روح خود در آن دمید، پس به شکل انسان هشیارى در آمد که به تحرک برخاسته و ذهن و فکر و اعضاى خود را به خدمت مى‏گیرد، و از ابزار جابجائى استفاده مى‏ کند، حق و باطل را مى ‏شناسد، و از حواس چشیدن و بوئیدن و دیدن برخوردار است معجونى است با سرشتى از رنگهاى مختلف و اشیاى گرد آمده که برخى ضد یکدیگر بوده و برخى با هم متباین هستند، مانند: گرمى و سردى، ترى و خشکى، بدحالى و خوش حالى.
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
 چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

«در این هنگام انبوه متراکمی از آب سر به بالا کشید و کف بر آورد، خداوند سبحان آن کف را در فضایی باز و تهی بالا برد و آسمان های هفت گانه را ساخت » از جملات امیر المؤمنین در این خطبه روشن می شود که ماده بنیادین خلقت آب بوده ، البته این آب همین آب معمولی در طبیعت که از دو عنصر اکسیژن و هیدروژن است نمی باشد و برخی نیز بر این اعتقاد هستند که مراد از آب همین آب معمولی می باشد و 98 درصد حیات از آب و 2 درصد از عناصر دیگر است.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
Powered by TayaCMS