|
|
345 وَ قَالَ عليه السلام أَكْبَرُ الْعَيْبِ أَنْ تَعِيبَ مَا فِيكَ مِثْلُهُ
|
|
|
بزرگترين عيب
(اخلاقى)
|
|
|
345- امام عليه السّلام (در باره عيب جويى) فرموده است 1- بزرگترين زشتى آنست كه زشت بدانى صفتى را كه مانند آن در تو باشد.
( . ترجمه وشرح نهج البلاغه(فیض الاسلام)، ج 6 ، صفحه ی 1252)
|
|
|
353 [و فرمود:] بزرگترين عيب آن بود كه چيزى را زشت انگارى كه خود به همانند آن گرفتارى.
( . ترجمه نهج البلاغه شهیدی، ص 423)
|
|
|
334- و قال عليه السّلام:
أَكْبَرُ الْعَيْبِ أَنْ تَعِيبَ مَا فِيكَ مِثْلُهُ
المعنى
و قد مرّ أن ذلك حمق و هو أكبر العيوب.
( . شرح نهج البلاغه ابن میثم، ج 5، ص 415)
|
|
|
334- امام (ع) فرمود:
أَكْبَرُ الْعَيْبِ أَنْ تَعِيبَ مَا فِيكَ مِثْلُهُ
ترجمه
«بالاترين عيبها آن است كه چيزى را كه در وجود خود دارى براى ديگران عيب بدانى».
شرح
قبلا شرح اين سخن گذشت كه خود دليل بر نادانى و بزرگترين عيبهاست.
( . ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم، ج 5، ص 703 و 704)
|
|
|
352- أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله.
المعنى
لا واحد منا إلا و فيه عيب.. و ان كان له شبه العذر في عيبه للآخرين بما ليس فيه فأي عذر له في عيب ما فيه مثله أو أكثر و لا أعرف أحدا أحق باللوم من هذا. و تقدم مرارا.
( . فی ضلال نهج البلاغه، ج 4، ص 422)
|
|
|
72- أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله. هذا مثل قوله عليه السلام: «من نظر
في عيوب غيره، فأنكرها، ثمّ رضيها لنفسه، فذلك الأحمق بعينه».
( . شرح حکم نهج البلاغه، ص68 و 69)
|
|
|
(339) و قال عليه السّلام: أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله.
المعنى
من عاب غيره بما فيه فقد غفل عن إصلاح نفسه و ترك ما يجب عليه من معالجتها و اشتغل بذكر عيب غيره، فترك واجبا و ارتكب محرّما فابتلى بأكبر عيب.
الترجمة
بزرگترين عيب آنست كه آنچه را خود دارى بر ديگران عيب شمارى.
گر شمارى آنچه داري عيب كس خويش را كردى زبون چون خار و خس
( . منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج 21، ص 437)
|
|
|
(387) و قال (- ع- ) اكبر العيب ان يغيب ما فيك مثله يعنى و گفت (- ع- ) كه بزرگترين عيب اينست كه تو عيب كنى مردم را بچيزى كه در تو باشد مثل ان
( . شرح نهج البلاغه نواب لاهیجی، ص 323)
|
|
|
359: أَكْبَرُ الْعَيْبِ أَنْ تَعِيبَ مَا فِيكَ مِثْلُهُ قد تقدم هذا المعنى مرارا و قال الشاعر-
إذا أنت عبت الأمر ثم أتيته فأنت و من تزري عليه سواء
( . شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید) ج 19، ص 269)
|
|
|
[344] و قال عليه السّلام:
أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله.
ترجمه
بالاترين زشتى زشتى است كه مانندش در خودت باشد.
نظم
- چو عيبى زشت را دارى تو در خويشمكن زان عيب قلب ديگران ريش
- نخست آن عيب را از خويش بزداىسپس رو عيب عيب خلق بنماى
- كسى كالوده دارد دامن و جيبشمردن عيب مردم زو بود عيب
- چو اوّل عيب را از خود كند دفعتواند كرد عيب از ديگران رفع
- ولى با عيبناكى ريب باشدكس از مردم بذكر عيب باشد
- ز نقش دل كنى چون آك را پاكبحرفت پاك دل سازند از آك
( . شرح نهج البلاغه منظوم، ج 10، صفحه ی 127)
|