البُخل - بُخل

البُخل - بُخل

میزان الحکمه ، جلد 1 ، صفحه 503 - 511 

البُخل

بُخل

و لمزيد الاطّلاع راجع :

بحار الأنوار : ٧٣ / ٣٠٨ باب ١٣٦ «البُخل» . كنز العمّال : ٣ / ٤٥١ ـ ٨٠٣ «البُخل» .

انظر : عنوان ٢٢٧ «السخاء» ، ٢٦١ «الشحّ» .

٣٢٥ - البُخلُ

بُخل

(الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَ يَأْمُرُونَ النّاسَ بِالْبُخْلِ وَ يَكْتُمُونَ ما آتَاهُمُ اللّه ُ مِنْ فَضْلِهِ وَ أَعْتَدْنا لِلْكَافِرِينَ عَذَابا مُهِينا) . [1]«آنان كه بخل مى ورزند و مردم را به بخل فرمان مى دهند و آنچه را كه خداوند از فضل خويش به آنان داده است پوشيده نگه مى دارند. و ما براى كافران عذابى خوار كننده فراهم آورده ايم».

(ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللّه ِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَ مَنْ يَبْخَلْ فَإنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَ اللّه ُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْما غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ) . [2]«آگاه باشيد كه شما را دعوت مى كنند تا در راه خدا انفاق كنيد. بعضى از شما بخل مى ورزند و هر كس كه بخل ورزد در حقّ خود بخل ورزيده است ؛ زيرا خدا بى نياز است و شما نيازمنديد. و اگر روى برتابيد به جاى شما مردمى ديگر آرد كه هرگز همسان شما نباشند».

(انظر) النساء : ٥٣ ، الإسراء : ١٠٠ ، الحديد : ٢٤ ، القلم : ١٢ .

١٦٨٩- الإمامُ عليٌّ عليه السلام : البُخْلُ جامعٌ لِمَساوئِ العُيوبِ، و هُو زِمامٌ يُقادُ بهِ إلى كلِّ سُوءٍ . [3]امام على عليه السلام : بخل، در بردارنده همه بديها است و افسارى است كه [بخيل] به وسيله آن به سوى هر بدى كشانده مى شود.

١٦٩٠- عنه عليه السلام : البُخلُ عارٌ . [4]امام على عليه السلام : بخل، ننگ است.

١٦٩١- عنه عليه السلام: البُخلُ جِلْبابُ المَسْكَنَةِ . [5]امام على عليه السلام : بخل، رداى بينوايى است.

١٦٩٢- عنه عليه السلام: البُخلُ بالموجودِ سُوءُ الظَّنِّ بالمَعبودِ . [6]امام على عليه السلام : بخل ورزيدن در آنچه دارى، بدگمانى به معبود است.

 ١٦٩٣- عنه عليه السلام: مَن بَخِلَ بمالِهِ ذَلَّ، مَن بَخِلَ بِدينِهِ جَلَّ . [7]امام على عليه السلام : هر كه در مال خود بخل ورزد خوار مى شود و هر كه در دين خود بخل ورزد سربلند مى گردد.

١٦٩٤- عنه عليه السلام : البُخلُ يُذِلُّ مُصاحِبَهُ ، و يُعِزُّ مُجانِبَهُ . [8]امام على عليه السلام : بخل همنشين خود را خوار مى دارد و كناره گير از خود را ارجمند مى سازد.

١٦٩٥- عنه عليه السلام : بالبُخلِ تَكْثُرُ المَسَبَّةُ .[9]امام على عليه السلام : بخل ورزيدن، مايه دشنام بسيار مى شود.

١٦٩٦- الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : إنّي لَأستَحي مِن ربّي أنْ أرَى الأخَ مِن إخْواني فأسألَ اللّه َ لَه الجنّةَ و أبْخَلَ علَيهِ بالدِّينارِ و الدِّرْهَمِ، فإذا كانَ يومُ القيامةِ قيلَ لِي : لَو كانتِ الجنّةُ لكَ لَكُنتَ بها أبْخَلَ، و أبخَلَ،و أبخلَ! [10]امام زين العابدين عليه السلام : من از پروردگارم شرم مى كنم كه براى برادرى از برادران خود از خداوند بهشت طلب كنم و آنگاه درهم و دينار را از او دريغ دارم؛ زيرا روز قيامت به من گفته خواهد شد : اگر بهشت براى تو بود، هر آينه نسبت به آن بخيل تر و بخيل تر و بخيل تر بودى!

١٦٩٧- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنْ كانَ الخَلَفُ مِن اللّه ِ عزّ و جلّ حقّا فالبُخلُ لماذا ؟ ! [11]امام صادق عليه السلام : اگر پاداش و عوض دادن خداوند عزّ و جلّ حق است پس ديگر بخل ورزيدن چرا؟

١٦٩٨- عنه عليه السلام: مَن بَرِئَ مِن البُخلِ نالَ الشَّرفَ . [12]امام صادق عليه السلام : هر كه از بخل برهد به شرافت دست مى يابد.

١٦٩٩- الإمامُ الرِّضا عليه السلام : البُخلُ يُمَزِّقُ العِرْضَ .[13] امام رضا عليه السلام : بخل، آبرو را بر باد مى دهد.

١٧٠٠- الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : البُخلُ أذَمُّ الأخلاقِ .[14] امام هادى عليه السلام : بخل، نكوهيده ترين خوى است.

١٧٠١- فقه الرِّضا عليه السلام : رُويَ : إيّاكُم و البُخلَ فإنّهُ عاهَةٌ لا يكونُ في حُرٍّ و لا مؤمنٍ، إنّهُ خِلافُ الإيمانِ . [15]فقه الرضا عليه السلام : روايت شده : از بخل بپرهيزيد كه بخل آفت است و نه در انسان آزاده و نه در مؤمن يافت نمى شود. بخل با ايمان ناسازگار است.

٣٢٦ - البَخيلُ

بخيل

١٧٠٢- رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أبعدُكُم بي شَبَها البخيلُ البَذِيُّ الفاحِشُ .[16] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بيگانه ترين شما از من، بخيلِ بد زبانِ زشت كردار است.

١٧٠٣- عنه صلى الله عليه و آله : تُكلِّمُ النّارُ يومَ القيامةِ ثلاثةً ... تقولُ للغنيِّ : يا مَن وَهبَهُ اللّه ُ دُنيا كثيرةً واسعةً فَيْضا ، و سألَهُ الفَقِيرُ اليَسيرَ قَرْضا فأبى إلاّ بُخْلاً! فَتَزْدَرِدُهُ . [17]پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : در روز رستاخيز آتش با سه نفر سخن مى گويد ... و به ثروتمند مى گويد: اى كسى كه خداوند دنيايى فراوان و فراخ و سرشار به تو داد و فقير، اندكى قرض از تو خواست و تو ندادى و بخل ورزيدى! پس [آتش ]او را فرو مى بلعد.

١٧٠٤- عنه صلى الله عليه و آله : البخيلُ بَعيدٌ مِن اللّه ِ ، بَعيدٌ مِن النّاسِ ، قَريبٌ مِن النّارِ . [18]پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بخيل، از خدا و مردم به دور و به آتش نزديك است.

١٧٠٥- الإمامُ عليٌّ عليه السلام : البَخيلُ خازِنٌ لِوَرَثتِهِ . [19]امام على عليه السلام : بخيل، خزانه دار وارثان خويش است.

١٧٠٦- عنه عليه السلام : البخيلُ يَبخَلُ على نفسِهِ باليَسيرِ مِن دُنياهُ ، و يَسمَحُ لِوُرّاثِهِ بكُلِّها . [20]امام على عليه السلام : بخيل اندكى از مالِ خود را از خويش دريغ مى دارد و همه آن را سخاوتمندانه براى وارثانش وا مى گذارد.

١٧٠٧- عنه عليه السلام : البَخيلُ يَسمَحُ مِن عِرْضِهِ بأكْثرَ مِمّا أمسَكَ مِن عَرَضِهِ . [21]امام على عليه السلام : بخيل بيشتر از آنچه نگه مى دارد، آبروى خود را از بين مى برد.

١٧٠٨- عنه عليه السلام : النَّظرُ إلَى البخيلِ يُقسِي القلبَ . [22]امام على عليه السلام : نگاه كردن به بخيل سنگدلى مى آورد.

١٧٠٩- عنه عليه السلام : ليسَ لِبخيلٍ حبيبٌ . [23]امام على عليه السلام : بخيل، هيچ، دوستى ندارد.

١٧١٠- عنه عليه السلام : حاجَتُكَ إلَى البخيلِ أبْرَدُ مِن الزَّمْهَريرِ . [24]امام على عليه السلام : نياز تو، به بخيل، خنكتر از زمهرير است.

١٧١١- عنه عليه السلام : عَجِبتُ للبخيلِ يَستعجِلُ الفَقرَ الّذي مِنه هَرَبَ ، و يَفُوتُهُ الغِنَى الّذي إيّاهُ طَلبَ ، فيعيشُ في الدُّنيا عَيْشَ الفُقراءِ ، و يُحاسَبُ في الآخِرةِ حسابَ الأغنياءِ . [25]امام على عليه السلام : در شگفتم از بخيل كه فقرى را كه از آن گريزان است به سوى خود مى كشد و ثروتى را كه در پى آن است از دست مى دهد. او در دنيا مانند تهيدستان به سر مى برد و در آخرت همچون توانگران از او حسابرسى مى شود.

١٧١٢- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : عَجِبتُ لمَن يَبخَلُ بالدُّنيا و هِي مُقبِلةٌ علَيهِ ، أو يَبخَلُ بها و هِي مُدبِرَةٌ عنهُ ، فلا الإنْفاقُ مَع الإقْبالِ يَضرُّهُ ، و لا الإمْساكُ مَع الإدبارِ يَنفعُهُ . [26]امام صادق عليه السلام : در شگفتم از كسى كه دنيا به او روى آورده است و نسبت به آن بخل مى ورزد، يا دنيا از او روي گردان شده و نسبت به آن بخل مى ورزد؛ زيرا با وجود رويكرد دنيا، انفاق كردن به او زيانى نمى رساند و با پشت كردن دنيا بخل و امساك به او سودى نمى رساند.

١٧١٣- عنه عليه السلام : إنّ أحقَّ النّاسِ بأن يَتمنّى للنّاسِ الغِنَى البُخَلاءُ ؛ لأنَّ النّاسَ إذا استَغْنَوا كَفُّوا عن أموالِهِم . [27]امام صادق عليه السلام : بخيلان بيش از همه بايد براى مردم آرزوى توانگرى كنند؛ زيرا وقتى مردم بى نياز شدند، از اموال و داراييهاى بخيلان چشم بر مى دارند.

١٧١٤- عنه عليه السلام : حَسْبُ البخيلِ مِن بُخلِهِ سُوءُ الظَّنِّ بربِّهِ ، مَن أيقَنَ بالخَلَفِ جادَ بالعَطيّةِ . [28]امام صادق عليه السلام : در بخل بخيل همين بس كه به خداى خود بدگمان است. كسى كه به عوض يقين داشته باشد، بذل و بخشش مى كند.

١٧١٥- عنه عليه السلام : لا يَطمَعَنَّ... البخيلُ في صِلةِ الرَّحِمِ . [29]امام صادق عليه السلام : بخيل هرگز نبايد به صله رحم اميد بندد.

٣٢٧ - خَصائصُ البَخيلِ

خصلتهاى بخيل

١٧١٦- رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنّما البَخيلُ حَقُّ البَخيلِ الّذي يَمنعُ الزَّكاةَ المَفروضةَ في مالِهِ ، و يَمنعُ البائِنَةَ في قومِهِ ، و هُو فيما سِوى ذلكَ يُبَذِّرُ . [30]پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بخيل واقعى كسى است كه از پرداخت زكات واجب مال خود سرپيچد و از بخشش به قوم و خويشان خود دريغ ورزد و در غير اين موارد اسراف و ولخرجى كند.

١٧١٧- عنه صلى الله عليه و آله : البخيلُ حقّا مَن ذُكِرْتُ عِندَهُ فَلَم يُصَلِّ علَيَّ . [31]پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بخيل حقيقى كسى است كه نام من نزد او برده شود و بر من درود نفرستد.

١٧١٨- عنه صلى الله عليه و آله : الرِّجالُ أربعةٌ : سَخِيٌّ ، و كَريمٌ ، و بَخيلٌ ، و لَئيمٌ . فالسَّخِيُّ : الّذي يأكُلُ و يُعطي ، و الكريمُ : الّذي لا يأكُلُ و يُعطي ، و البخيلُ : الّذي يأكلُ و لا يُعطي ، و اللّئيمُ : الّذي لا يأكُلُ و لا يُعطي . [32]پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مردان چهار گروهند: سخى، كريم، بخيل و لئيم. سخى كسى است كه مى خورد و مى خوراند، كريم كسى است كه خود نمى خورد ولى مى خوراند، بخيل كسى است كه مى خورد و نمى خوراند و لئيم كسى است كه نه خود مى خورد و نه به كسى مى خوراند.

١٧١٩- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ البخيلَ مَن كَسبَ مالاً مِن غيرِ حِلِّهِ ، و أنفقَهُ في غيرِ حقِّهِ . [33]امام صادق عليه السلام : بخيل كسى است كه مالى را به ناروا به دست آورد و به ناحق خرج كند.

١٧٢٠- عنه عليه السلام : البخيلُ مَن بَخِلَ بالسَّلامِ . [34]امام صادق عليه السلام : بخيل كسى است كه از سلام كردن بخل ورزد.

١٧٢١- الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : البَخيلُ مَن بَخِلَ بما افترَضَ اللّه ُ علَيهِ . [35]امام كاظم عليه السلام : بخيل كسى است كه در پرداخت آنچه خدا بر او واجب فرموده بخل ورزد.

٣٢٨ - قِلّةُ راحةِ البخيلِ

آسايش نداشتن بخيل

١٧٢٢- رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أقلُّ النّاسِ راحةً البخيلُ .[36]پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كم آسايش ترين مردم، بخيل است.

١٧٢٣- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لَيستْ لِبخيلٍ راحةٌ . [37]امام صادق عليه السلام : بخيل، آسايش ندارد.

١٧٢٤- الإمامُ الرِّضا عليه السلام عن آبائهِ عليهم السلام : كانَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام يقولُ :

خلَقْتَ الخَلائقَ في قُدرةٍ

فمِنهُمْ سَخِيٌّ و مِنهمْ بَخيلْ    

فأمّا السَّخيُّ ففي راحةٍ

و أمّا البخيلُ فشومٌ طويلْ [38]امام رضا عليه السلام ـ به نقل از نياكان بزرگوارش ـ فرمود : امير المؤمنين عليه السلام اين شعر را مى خواند:

مردمان را با قدرت آفريدى

برخى بخشنده اند و برخى بخيل    

بخشنده در آسودگى است

اما بخيل در رنج و بدبختى طولانى

(انظر) عنوان ٢٠٠ «الراحة» .

٣٢٩ - أبخلُ النّاسِ

بخيل ترين مردم

١٧٢٥- رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أبْخَلُ النّاسِ مَن بَخِـلَ بمـا افترَضَ اللّه ُ علَيهِ . [39]پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بخيل ترين مردم كسى است كه در پرداخت آنچه خدا بر او واجب گردانيده است، بخل ورزد.

١٧٢٦- عنه صلى الله عليه و آله : إنّ أبخَلَ النّاسِ مَن بَخِلَ بالسَّلامِ . [40]پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بخيل ترين مردم كسى است كه در سلام كردن بخل ورزد.

١٧٢٧- الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أبخَلُ النّاسِ مَن بَخِلَ على نفسِهِ بمالِهِ و خلّفَهُ لِوُرّاثِهِ . [41]امام على عليه السلام : بخيل ترين مردم كسى است كه مال خويش را از خود دريغ دارد و براى وارثانش بگذارد.

١٧٢٨- عنه عليه السلام: البُخلُ بإخراجِ ما افترَضَهُ اللّه ُ سُبحانَهُ مِن الأموالِ أقْبَحُ البُخلِ . [42]امام على عليه السلام : دريغ كردن از پرداخت حقوقى كه خداوند واجب كرده، زشت ترين نوع بخل است.

١٧٢٩- عنه عليه السلام : إنّ سَخاءَ النّفْسِ عمّا في أيدي النّاسِ لَأفضَلُ مِن سَخاءِ البَذلِ . [43]امام على عليه السلام : چشم پوشيدن از آنچه در دست مردم است بالاتر از بخشندگى است.

١٧٣٠- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ أميرَ المؤمنينَ عليه السلام بَعثَ إلى رجُلٍ بخَمسةِ أوْساقٍ مِن تَمرٍ ... فقالَ رجُلٌ لأميرِ المؤمنينَ عليه السلام : و اللّه ِ ما سألَكَ فُلانٌ ، و لَقد كانَ يُجْزيهِ مِن الخَمسةِ أوْساقٍ وَسَقٌ واحدٌ ! فقالَ لَه أميرُ المؤمنينَ عليه السلام : لا كَثّرَ اللّه ُ في المؤمنينَ ضَرْبَكَ ! اُعطي أنا و تَبخَلُ أنتَ ؟ ![44] امام صادق عليه السلام : امير المؤمنين پنج بارِ شتر [45] خرما براى مردى فرستاد ... مردى به امير المؤمنين عرض كرد: به خدا قسم فلانى از تو [اين مقدار ]نخواسته است، يك بار از پنج بار براى او كافى است! امير المؤمنين فرمود: خدا امثال تو را در ميان مؤمنان زياد نكناد! من مى بخشم و تو بخل مى ورزى؟!

٣٣٠ - آيةُ البُخلِ

نشانه بخل

١٧٣١- الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كَثرَةُ العِلَلِ آيةُ البُخلِ . [46]امام على عليه السلام : بهانه تراشىِ زياد، نشانه بخل است.

١٧٣٢- عنه عليه السلام : البخيلُ مُتَحَجِّجٌ بالمَعاذِيرِ و التَّعالِيلِ . [47]امام على عليه السلام : بخيل، انواع عذر و بهانه را مى آورد.

پی‌نوشت‌ها

النساء : ٣٧ ..1

محمّد : ٣٨ ..[2]

نهج البلاغة : الحكمة ٣٧٨، بحار الأنوار : ٧٣ / ٣٠٧ / ٣٦.[3]

نهج البلاغة : الحكمة ٣ ..[4]

بحار الأنوار : ٧٧ / ٢٣٨ / ١ ..[5]

غرر الحكم : ١٢٥٨ ..[6]

غرر الحكم : ٧٩٢١ ـ ٧٩٢٢ ..[7]

غرر الحكم : ١٤٠٩ ..[8]

غرر الحكم : ٤١٩٥..[9]

مصادقة الإخوان : ١٦٩ /  ..[10]

بحار الأنوار : ٧٨ / ١٩٠ / ١ ..[11]

بحار الأنوار : ٧٨ / ٢٢٩ / ٥ ..5

بحار الأنوار : ٧٨ / ٣٥٧ / ١٢ ..[13]

بحار الأنوار : ٧٢ / ١٩٩ / ٢٧ ..[14]

الفقه المنسوب للإمام الرضا : ٣٣٨. .[15]

تحف العقول : ٤٤ ..[16]

الخصال : ١١١ / ٨٤ ..[17]

بحار الأنوار : ٧٣ / ٣٠٨ / ٣٧ ..[18]

غرر الحكم : ٤٦٤ ..[19]

غرر الحكم : ١٨٨٤.[20]

غرر الحكم : ٢٠٨٤ ..[21]

تحف العقول : ٢١٤ ..[22]

غرر الحكم : ٧٤٧٣ ..[23]

بحار الأنوار: ٧٨/٣١/٩٩..[24]

بحار الأنوار: ٧٢/١٩٩/٢٨..[25]

بحار الأنوار : ٧٣ / ٣٠٠ / ٣ ..[26]

الأمالي للصدوق : ٤٧١ / ٦٢٩ ..[27]

بحار الأنوار : ٧٣ / ٣٠٧ / ٣٥ ..[28]

بحار الأنوار : ٧٣ / ٣٠٤ / ١٨ ..[29]

معاني الأخبار : ٢٤٥ / ٤ ..[30]

بحار الأنوار : ٧١ / ٣٥٦ / ١٨ ..[31]

بحار الأنوار : ٧١ / ٣٥٦ / ١٨ ..[32]

بحار الأنوار : ٧٣/٣٠٥/٢٢ ..[33]

معاني الأخبار : ٢٤٦ / ٨ ..[34]

بحار الأنوار : ٩٦ / ١٦ / ٣٦ ..[35]

بحار الأنوار : ٧٣ / ٣٠٠ / ٢ ..[36]

بحار الأنوار : ٧٣ / ٣٠٣ / ١٧ ..[37]

بحار الأنوار : ٧٣ / ٣٠٤ / ٢٠ ..[38]

بحار الأنوار : ٧٣ / ٣٠٠ / ٢ ..[39]

بحار الأنوار : ٧٦ / ٤ / ١١ ..[40]

غرر الحكم : ٣٢٥٣ ..[41]

غرر الحكم : ٢٠٣٨ ..[42]

غرر الحكم : ٣٥٣٧ ..[43]

وسائل الشيعة : ٦ / ٣١٨ / ١ ..[44]

. در متن حديث اوساق آمده است، كه جمع وسق است و هر وسق، شصت صاع، يا يك بار شتر است.[45]

. بحار الأنوار : ٧٧ / ٢٠٩ / ١ .[46]

غرر الحكم : ١٢٧٥ ..[47]

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

بهار مومنان

بهار مومنان

بهشت و باب روزه‏ دارن

بهشت و باب روزه‏ دارن

خوشا بحال روزه داران

خوشا بحال روزه داران

جرعه نوشان بهشت

جرعه نوشان بهشت

No image

پاداش روزه

پر بازدیدترین ها

خوشا بحال روزه داران

خوشا بحال روزه داران

No image

اهمیت روزه

جرعه نوشان بهشت

جرعه نوشان بهشت

No image

دور شدن از رحمت خداوند

No image

بسته شدن دره های دوزخ

Powered by TayaCMS