Skip Navigation Linksخانه موضوعات شرح جامع نهج البلاغه معارف نهج البلاغه نیایش احکام زينت دختران

احکام زينت دختران

احکام زينت دختران

آرايش چهره

آرايش در برابر محارم

سرمه چشم

لاك زدن

رنگ مو

استفاده از عطر

انگشتر بانوان

ناخن بلند

ساعت زنانه

آرايش در نماز

درس پانزدهم

  1. سؤال: زيورآلات زن، اگر در معرض ديد نامحرم باشد، چه حكمى دارد؟

    پاسخ: همه مراجع تقليد: بايد از ديد نامحرم پوشانده شود. [1]

  2. سؤال: اگر در جايى شك پيدا شود كه چيزى از موارد زينت است يا نه، تكليف چيست؟ آيا بايد آن را بپوشاند؟

    3. پاسخ: همه مراجع; خير، پوشاندن آن واجب نيست.

آرايش چهره

  1. سؤال: آيا زن بايد چهره آرايش كرده خود را از نامحرم بپوشاند؟

    2. پاسخ: همه مراجع: آرى; بايد از نامحرم بپوشاند. [2]

آرايش در برابر محارم

  1. سؤال: آرايش كردن براى محارم، چه حكمى دارد؟

    2. پاسخ: همه مراجع: اگر باعث مفسده نشود، اشكال ندارد. [3]

سرمه چشم

  1. سؤال: آيا سرمه چشم از زينتهايى است كه بايد پوشيده شود؟

    2. پاسخ: اگر عرفاً زينت محسوب شود پوشاندن آن واجب است. [4]

لاكزدن

  1. سؤال: آيا لاك زدن به ناخن براى دختران اشكال دارد؟

    2. پاسخ: اشكال ندارد ولى بايد از نامحرمان بپوشانند. [5]

رنگ مو

  1. سؤال: آيا رنگ مصنوعى كه زنها از آن براى رنگ كردن موى سر و ابروى شان استفاده مىكنند، مانع صحت وضو و غسل است؟

    2. پاسخ: اگر فقط رنگ باشد و داراى جرمى نباشد كه مانع از رسيدن آب به مو شود، وضو صحيح است. [6]

استفاده از عطر

  1. نظافت و خوشبو بودن يكى از دستورات اسلام است در روايات سفارش زيادى به استفاده از عطر شده است، مثلاً استفاده از عطر، در حال نماز برابر با هزار ركعت است. [7]

    2. امّا اين مايع خوشبوكننده نبايد موجب جلب توجه نامحرم و تحريك آنها شود، لذا استفاده از عطر در مكانهايى كه نامحرم هست و يا در خيابان، در صورتى كه سبب جلب توجه نامحرم باشد منع شده است، اما در مراكز يا مجالسى كه فقط خانمها يا افراد محرم هستند، استفاده از عطر و ادكلن بدون اشكال است. لذا مناسب است خواهران از اين گونه مواد كه بوى بد بدن را از بين مىبرند استفاده كنند.

  2. سؤال: آيا عطر زدن و يا خوشبو كردن به وسيله مواد و مايعات ديگر براى بانوان در صورتى كه بوى آن به مشام نامحرم برسد اشكال دارد؟

    3. پاسخ: عطر زدن اشكال ندارد اگر عطر زدن بانوان موجب مفسده و تحريك باشد جايز نيست. [8]

  3. سؤال: آيا براى زن جايز است كه عطر بزند و از منزل بيرون رود؟

    4. پاسخ: همه مراجع: خير، جايز نيست. [9]

    انگشتر بانوان

    1. سؤال: پوشش انگشتر طلا و حلقه ازدواج توسط بانوان در صورتى كه در معرض ديد نامحرم باشد چگونه است؟

      2. پاسخ: بايد از نامحرم پوشانده شود. [10]

    ناخن بلند

    1. سؤال: بلند كردن ناخن براى خانمها چه حكمى دارد؟

      2. پاسخ: بلند كردن ناخن در حد معقول اشكال ندارد. [11]

    ساعت زنانه

    1. سؤال: آيا ساعت جزء زيورآلات است كه بايد از نامحرم پوشيده بماند؟

      2. پاسخ: اگر عرفاً زينت محسوب شود، پوشاندن آن واجب است. [12]

    آرايش در نماز

    1. سؤال: زنى كه آرايش كرده و زيور آلات دارد آيا بايد در هنگام نماز چهره خود را بپوشاند؟

      2. پاسخ: همه مراجع: اگر مرد نامحرم او را نمىبيند، پوشاندن چهره آرايش كرده و زيورآلات در نماز واجب نيست. [13]

[1]. استفتائات امام،ج 3، س 36;اجوبة الاستفتائات،س 543; جامع المسائل فاضل، ج 1، س1707.

[2]. جامع المسائل فاضل، ج 2، س 1328 و اجوبة الاستفتائات خامنهاى، س 1220.

[3]. العروة الوثقى، ج 1، (الستر).

[4]. جامع المسائل فاضل، ج 1، س 1707 و استفتائات خامنهاى، س 562.

[5]. العروة الوثقى، ج 1، ص 551، م 4.

[6]. اجوبة الاستفتائات، ص27، س140.

[7]. آداب الشريعه علامه فشاركى، ص132.

[8]. استفتائات امام، احكام ازدواج، ص194.

[9]. استفتائات جديد مكارم، ج1 س797; خامنهاى اجوبة الاستفتائات، س667 و621; مكارم، احكام بانوان، س621.

[10]. مسائل جديد از ديدگاه علما و مراجع تقليد، ج2، ص72.

[11]. احكام بانوان، مكارم، ص246، س898.

[12]. جامع المسائل فاضل، ج 1، س 1707 و اجوبة الاستفتائات خامنهاى، س 562.

[13]. العروة الوثقى، ج 1، فى الستر و الساتر، م 5.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

دین و دنیایت را به خدا می سپارم

دین و دنیایت را به خدا می سپارم

بگذار وقایع گذشته، دلیل و راهنمای تو در وقایع آینده و نیامده باشد که امور، همیشه به هم شبیه اند. از مردمی نباش که موعظه سودی به حالشان ندارد
دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا وسیله ای است که تمام خلایق، خصوصاً انسانها از آن بیگانه نیستند و همیشه بدان توجه دارند و با زبان حال و قال از آن استفاده می کنند هر چند که واژه ای به نام دعا در میانشان مطرح نباشد چون هر کلمه و کلامی که از استمداد و ایجاد رابطه به خدا حکایت نماید دعاست
نیایش زیبا از نهج البلاغه

نیایش زیبا از نهج البلاغه

خدایا! امید به تو بستم تا راهنما باشى به اندوخته هاى آمرزش و گنجینه هاى بخشایش ! خدایا! این بنده توست که در پیشگاهت برپاست ، یگانه ات مى خواند و یگانگى خاص تو راست . جز تو کسى را نمى بیند که سزاى این ستایش هاست . مرا به درگاه تو نیازى است که آن نیاز را جز فضل تو به بى نیازى نرساند، و آن درویشى را جز عطا و بخشش تو به توانگرى مبدل نگرداند. خدایا! خشنودى خود را بهره ما فرما، هم در این حال که داریم ، و بى نیازمان گردان از اینکه جز به سوى تو دست برداریم ، که تو بر هر چیز توانایى.
خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر
خدايا! تو براى عاشقانت بهترين مونسى

خدايا! تو براى عاشقانت بهترين مونسى

و دلهايشان به جانب تو در غم و اندوه. اگر تنهايى آنان را به وحشت اندازد ياد تو مونسشان شود، و اگر مصائب به آنان هجوم آرد به تو پناه جويند، زيرا مى دانند زمام

پر بازدیدترین ها

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر
عبادت و نیایش در نهج البلاغه

عبادت و نیایش در نهج البلاغه

ریشه همه آثار معنوی اخلاقی و اجتماعی که در عبادت است، در یاد حق و غیر او را از یاد بردن می‌باشد. ذکر خدا و یاد خدا که هدف عبادت است، دل را جلا می‌دهد و صفا می‌بخشد و آن را آماده تجلیات الهی قرار می‌دهد. امام علی علیه‌السلام در به اره یاد حق یا همان روح عبادت میفرماید: < خداوند یاد خود را صیقل دل‌ها قرار داده است. دل‌ها به این وسیله از پس کری، شنوا و از پس نابینایی، بینا و از پس سرکشی و عناد رام می‌ گردند
عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست.
دعا از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه

دعا از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه

بدان همان کسی که گنج های آسمان و زمین در اختیار اوست، به تو اجازه دعا و درخواست داده است و اجابت آن را نیز تضمین نموده، به تو امر کرده از او بخواهی تا به تو عطا کند و از او درخواست رحمت نمایی تا رحمتش را بر تو فرو فرستد. خداوند بین تو و خودش کسی قرار نداده که حجاب و فاصله باشد، تو را مجبور نساخته که به شفیع و واسطه ای پناه ببری و مانعت نشده .
نیایش زیبا از نهج البلاغه

نیایش زیبا از نهج البلاغه

خدایا! امید به تو بستم تا راهنما باشى به اندوخته هاى آمرزش و گنجینه هاى بخشایش ! خدایا! این بنده توست که در پیشگاهت برپاست ، یگانه ات مى خواند و یگانگى خاص تو راست . جز تو کسى را نمى بیند که سزاى این ستایش هاست . مرا به درگاه تو نیازى است که آن نیاز را جز فضل تو به بى نیازى نرساند، و آن درویشى را جز عطا و بخشش تو به توانگرى مبدل نگرداند. خدایا! خشنودى خود را بهره ما فرما، هم در این حال که داریم ، و بى نیازمان گردان از اینکه جز به سوى تو دست برداریم ، که تو بر هر چیز توانایى.
Powered by TayaCMS