قرآن و اهل بيت (ع) قسمت اول

قرآن و اهل بيت (ع) قسمت اول

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمدلله رب العالمين و صل علي سيدنا و نبينا محمد و علي اهل بيته

الهي انطقني بالهدي و الهمني التقوي.

امسال ماه رمضان ۸۳ در استان كهكيلويه خدمت شما عزيزان هستيم، هر جلسه گروهي مي‌آيند و بحثي داريم موضوع ما هم آيات قرآني است كه ذيل آن حديث داريم اين اشاره‌اش به اهل بيت است در قرآن آيه‌اي داريم كه مي‌فرمايد «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ» البقرة/۱۸۵ اين عسر و يسر را مي‌دانيد يعني چه، «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا» الشرح/۵ «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا» الشرح/۶(عسر) يعني سختي(يسر) يعني آساني، اسلام دين آساني است، در سراسر اسلام هر جا نگاه مي‌كنيد آساني‌ها مي‌بينيد.

خدا اراده كرده كه كار شما آسان باشد خدا نمي‌خواهد كه شما به دردسر بيفتيد هر كجا هم دردسر است خودتان خودتان را به دردسر انداخته‌ايد از طرف قانون خدا دردسر نيست. «فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ» هر كه توي ماه رمضان بود «فَلْيَصُمْهُ» روزه بگيرد «وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ» اگر كسي مريض بود يا مسافر بود «فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ» روزه‌اش را بخورد چند روز بعد قضا كند «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ» خدا مي‌خواهد كارتان آسان باشد، نمي‌تواني روزه بگيري بخور، مريض مي‌شوي بخور، «وَلَا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ» خدا كه نمي‌خواهد شما را به دردسر بيندازد.

۱- آساني زندگي در سايه حكومت اهل بيت

اين آيه موردش مال ماه رمضان است اما امام مي‌فرمايد غير از اين، شما اگر رهبرانتان. . . امام باقر(عليه السلام) فرمود(اليسر اميرالمومنين) اگر رهبرتان علي باشد كارهايتان آسان مي‌شود اگر رهبرتان علي بن ابي طالب نباشد كارهايتان سخت مي‌شود، يعني اين آيه كه در آيـة روزه گرفتن است امام مي‌فرمايد بالاتر از اين مال رهبري است حالا من در اينجا مي‌خواهم مقداري صحبت كنم كه اگر واقعاً رهبر، رهبرِ حق باشد چقدر كار مردم آسان است. اول رهبر حق را چون مردم ديده‌اند زندگي‌اش ساده است اين خيلي. . . امير المومنين مي‌فرمايد. . . ببخشيد امام باقر(عليه السلام) مي‌فرمايد(يسر) حضرت علي است و(عسر) ديگران، اگر حكومت دست حضرت امير باشد كارها آسان مي‌شود خوب، مي‌خواهيد شروع كنيد، الان مشكلات مردم چيه؟ وقتي حضرت علي و كساني كه در خط علي(عليه السلام) هستند حكومت را داشتند زندگي خودشان اشرافي نيست زندگي خودشان كه اشرافي نبود و ولخرجي نبود ماليات هم از مردم گرفته نمي‌شود يا كم گرفته مي‌شود چون عياشي‌ها سفرهاي. . . شما نمي‌دانيد كه چقدر ولخرجي مي‌شود اگر حكومت دست علي‌ها باشد و آنهائي كه خون علي توي بدن آنها است، البته من نمي‌گويم كه ما حضرت علي هستيم اين وسط ما نرخ تعيين نمي‌كنيم فاصلـة ما با حضرت علي. . . ما ادعا نمي‌كنيم منتهي مي‌گوئيم ما شاه نيستيم نمي‌خواهيم بگوئيم ما علي هستيم از رژيم شاهنشاهي بيرون آمده‌ايم تا حكومت حضرت علي هم فاصله زياد است منتهي حركت بزرگان ما سمت و سوي آن را دارد حالا شما نگاه كنيد خانـة امام با خانـة شاه، لباس امام با لباس شاه، خوراك امام با خوراك شاه، تشكيلاتي كه دور امام است با تشكيلاتي كه دور شاه است، اگر يك استاندار زندگي‌اش ساده باشد پولي كه خرج استانداري مي‌كند چهار تا مشكل ديگر را حل مي‌كند اما اگر استاندار خون شاه توي بدنش بود هر چه هم پول براي مردم بيايد خرج خودش مي‌كند اگر زندگي آسان باشد، اميرالمومنين معلم بشر بود مفت، الان اگر به كسي بگوئي يك ميخ بكوب تا اضافه كار به او ندهي نمي‌كوبد مي‌گويد ماموريت اضافه كار خارج از مركز، در زندگي اگر خط علوي حاكم باشد كار مردم آسان مي‌شود.

۲- مشكلات ازدواج، دوري از راه اهل بيت

ازدواج، حالا جوان‌ها هم اينجا نشسته‌اند و پاي تلويزيون هم عده‌اي دختر و پسر هستند من خيلي نمي‌توانم باز كنم همينطور در نيم دقيقه مي‌گويم و مي‌روم هر كه مي‌فهمد مي‌فهمد، همه مي‌فهمند منتهي صلاح نيست كه تلويزيوني بشود يكي از مشكلات مهم مملكت ما مشكل ازدواج است غول شده است غول، چرا؟ براي اينكه از خط اسلام جدا شده‌ايم توي مسائل ازدواج ما توي صد تا كار ما فقط صيغـة عقد آن مانده كه اسلامي است. بله برون آن، قولهايي كه داماد دروغ مي‌گويد، قولهايي كه عروس دروغ مي‌گويد، كلاهبرداريهايي كه مي‌كنند، توقعات نابجايي كه دارند، توقع عروس از داماد، توقع داماد از عروس، وقتي زهد و قناعت رفت مي‌گويد خانـة شخصي نيست من ازدواج نمي‌كنم، تا مي‌رود خانـة شخصي پيدا كند سن داماد از بيست سال مي‌رود چهل سال چرا؟ براي اينكه انسانيت او فداي آجر شده چون زندگي ساده نيست. . . قديم‌ها توي يك خانه بودند توي هر اتاقي هم يك خانواده زندگي مي‌كرد الان خانـة دربست مي‌خواهد خانـة دربست كه آمد سن ازدواج عقب مي‌افتد حضرت امير روي خاك مي‌نشست. يكي از اسم‌هاي حضرت امير مي‌گويند ابو تراب يعني روي خاك مي‌نشست خانم مي‌گويد اه! من تا ليسانسم را نگيرم همسر قبول نمي‌كنم خوب حالا كه چي؟ اگر از حضرت امير بپرسيد مي‌گويد اولين خواستگار كه براي دخترت آمد اگر خواستگار عيبي ندارد دين و اخلاقش را مي‌پسندي رد نكن حالا يا دوچرخه دارد يا ماشين اگر رزق عروس باشد كار مي‌كند دوچرخه‌اش ماشين مي‌شود اگر رزق عروس هم نباشد ماشين سوپر دولوكسش مي‌افتد توي دره داماد سوار دوچرخه مي‌شود، شما ازدواج را بخاطر ماشين و دوچرخه عقب نينداز مشكل ازدواج، مشكل مهريه، مشكل تحصيلات، واقعاً دانشگاهاي ما. . . من حالا اجازه بدهيد اين را بگويم دانشگاهاي ما نمي‌توانند، البته بعضي جاها نمي‌توانند هر كجا نمي‌توانند مخلصيم اما خيلي جاها مي‌توانند، دانشگاهاي ما نمي‌توانند هر دختر و پسري قبول شد توي شهر خودش برود دانشگاه از اينطرف ايران دختر مي‌رود آنطرف ايران از آنطرف ايران پسر مي‌آيد اينطرف ايران در حالي كه توي شهر خودش هم آن رشته هست چقدر دردسر است.

اگر خون علي بن ابي طالب توي بدن باشد قرآن بخوانم، به اين آيه عمل كنيد‌اي خدا مجلس هفتم بيايد اين كار را بكند تمام قوانيني كه براي مردم عسر است، چون خدا مي‌گويد «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ» سرفصل هر قانون. . . هر قانوني كه مشكل درست كرده آن قانون را حذف كنند.

۳- ازدواج دائم و موقت، هر كدام به جاي خود

افرادي هستند نمي‌خواهند زندگي ابدي تشكيل بدهند دانشجو است مي‌رود خارج يا مي‌رود داخل شغل گير او مي‌آيد نمي‌آيد واقعاً آينده‌اش را نمي‌داند نمي‌تواند تشكيل زندگي بدهد چون تشكيل زندگي برنامه ريزي حسابي مي‌خواهد نمي‌تواند تشكيل زندگي بدهد ولي الان هم نياز به همسر دارد چه دختر چه پسر امام باقر فرمود «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ» يعني اگر امام علي حكومت دستش باشد و الان هم اگر كساني كه خون امام علي توي بدنشان است حكومت دستشان است آسان مي‌كنند قصه را، «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ» آسان مي‌كنند ازدواج موقت، ازدواج دائم، كساني كه مي‌توانند برنامـة دراز مدت داشته باشند ازدواجشان دائم كساني كه نمي‌توانند تصميم تا آخر عمر بگيرند ازدواج موقت دانشجو است پنج سال رفته خارج مي‌خواهد درس بخواند نه فعلا مي‌تواند زن خارجي بگيرد يك مشكل دارد نه زن داخلي مي‌تواند بگيرد كه پنج سال آنجا باشد اين زن هم اينجا خودش نمي‌داند آخرش چي مي‌شود، يك جوان عزب در خارج با اين همه فتنه و فساد بسياري گفته‌اند بابا برنامـة دائم ازدواج دائم، برنامـة موقت ازدواج موقت، ازدواج موقت را اميرالمومنين حلال كرد يكي ديگر آمد گفت حرام مي‌كنم، از افتخارات ماست، در آينده بشر سرش به سنگ خواهد خورد راسلي كه دين نداشت مسلمان نبود و اصلاً خدا را هم قبول نداشت راسل مي‌گويد چاره‌اي براي بشر نيست جز اينكه كنار ازدواج دائم ازدواج موقت را هم بپذيرد آنكه دين را ندارد اينرا مي‌گويد. آسان كنيد كارها را، مسكن را مي‌شود آسان كرد، مهريه را مي‌شود آسان كرد، دانشگاه آزاد يكسري كارها را آسان كرد اما خودش هم يك مشكلات ديگر دارد مشكلي كه حل كرد اينست كه دانشجو چه سني داشته باشد كه ازدواج كند الان ديگر سن نيست دانشجو حتماً بايد چه روزي بيايد دانشگاه نه دانشگاه آزاد جمعه‌ها هم باز است يعني راه تحصيل را. . . سن را برداشت مكان را برداشت زمان را برداشت اين كارهاي خوب دانشگاه آزاد باز يك مشكل ديگر پيدا شده مثلاً فرض كنيد كه ممكن است يك مشكلات ديگري وجود داشته باشد يك دختر از اينطرف ايران مي‌رود آنطرف ايران و حال آنكه توي شهرش هم همان رشته هست اما اگر آن رشته‌ها هست. . . ما اگر قانع بشويم كشور پنجاه ميليوني كه چيزي نيست چين كشور يك ميليارد و چند صد ميليوني را اداره مي‌كند كافر هم هست آنوقت ما مسلمان با داشتن اميرالمومين كشور پنجاه ميليوني توي آن بمانيم؟ نه آقا خودمان، ما گير شرق گاهي هستيم گير غرب گاهي هستيم آنكه از همه مهمتر است اينست كه ما خودمان گير خودمان هستيم اين هميشه گير هستيم.

مشكلاتي كه داريم مشكلات دروني، مشكلات بيروني، مشكلات دروني حرص، دارد حرص مي‌زند، ترس، مشكلات بيروني حسادت مردم، تهديد، توقع، مشكلات حكومتي قوانين دست و پا گير.

۴- خاطره‌اي از حضرت آيـت الله گلپايگاني

خدا رحمت كند آيت الله العظمي گلپايگاني را يك پسر پانزده ساله بودم از كاشان رفتم قم طلبه شدم رفتم خدمت ايشان گفتم آقا مي‌خواهيم طلبه بشويم شما يك اتاق به ما بدهيد حجره مدرسـة عليمه آيت الله العظمي گلپايگاني زمان آقاي بروجردي هم بود، يك نگاهي به من كرد و گفت چي مي‌خواني؟ گفتم من يكسال طلبـة كاشان بوده‌ام حالا سال دوم من است يك خورده نگاه كرد و گفت ما نمي‌توانيم به شما اتاق بدهيم گفتيم چرا؟ گفت ريش نداري، عمامه هم نداري، لمعه هم نمي‌خواني، آخر لمعه طلبه‌ها سال چهارم پنجم كه مي‌رسند به كتاب لمعه مي‌رسند نه لمعه مي‌خواني يعني نه سواد داري، نه ريش داري، نه عمامه، گفتم پس چه كنم؟ گفت برو كاشان درس بخوان بعد بيا قم درس بخوان. من يك چيزي براي ايشان گفتم ايشان خنديد و سه تا قانونش را برداشت گفتم كاشان ما يك كسي كثيف بود لخت شد برود حمام تا لخت شد بدنش كثيف بود و سياه بود همه اِه اِه گفتند ايشان ناراحت شد ديگر نرفت تو، لباسهايش را پوشيد و آمد بيرون گفتند چرا نمي‌روي حمام گفت مي‌روم حمام بعد مي‌آيم حمام كثيف بودم كه آمدم حمام ديگر چرا اِه اِه گفتيد حالا شما هم اينطور مي‌گويي كه برو كاشان درس بخوان بعد بيا قم درس بخوان من آمده‌ام درس بخوانم حالا ريش ندارم عمامه ندارم خوب بعداً ريشم در خواهد آمد ايشان خنديد و گفت خيلي خوب ما يك كاري مي‌كنيم ما رفتيم مدرسه بعداً مسئله ريش حل شد و عمامه هم حل شد و لمعه هم حل شد يعني واقعاً به اينجا رسيدند كه اين قانونها قانونهاي دست و پا گير است ما يكسري قانونهايي داريم كه قانون. . . مي‌گويد اگر رهبرتان امام علي باشد كارتان آسان مي‌شود «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ» البقرة/۱۸۵ خدا مي‌خواهد آسان باشد خودت خودت را گير گذاشته‌اي مهماني ساده هر شب مي‌شود افطاري داد مكه مهماني‌ها و افطاري هايش خيلي آسان است يك پلاستيك مقداري شير برنج و خرما افطار مي‌كنند اينجا ظرفهاي مربا ظرفهاي ترشي، نانهاي مختلف، خورشتهاي مختلف، افطاري يك پروژه‌اي شده كه انسان بايد دو سه ماه كوپن مرغش را جمع كند اگر كوپني است، كوپني كه بود، چون چند سال پيش يك كسي به من گفت آقا كوپن مرغ هم گرفته‌ام مي‌خوهم مهماني كنم بايد حقوقش را بگيرد اول ماه افطاري بدهد چون وسط ماه حقوقش تمام مي‌شود مهماني را آسان بگيريم، ازدواج را آسان بگيريم، گير ندهيم.

امام علي(عليه السلام) به كسي باج نمي‌دهد اما اگر غير علي بود مي‌خواهد كه به ديگران باج بدهد، چون مي‌خواهد به كسي باج بدهد پس بايد از فقيرها بگيرد كه به ابرقدرتها باج بدهد اگر حكومت دست آدم اهل بود از فقيرها نمي‌گيرد باج نمي‌گيرد به بزرگها هم باج نمي‌دهد، اما اگر حكومت غير اميرالمومنين ها، البته اميرالمومنين يكي بيشتر نيست غير كساني كه خون علي و فكر علي توي فكرشان است غير از آنها حكومت كنند براي اينكه حكومت خودشان را حفظ كنند الان داريم كشورهاي زيادي براي اينكه حكومت‌هاي خودشان را حفظ كنند به ابرقدرتها باج مي‌دهند و چون مي‌خواهند باج بدهند از فقرا باج مي‌گيرند از اينها مي‌گيرند كه به آنها بدهند وقتي مي‌روند باج بدهند زندگي تورم پيدا مي‌كند حالا من يك خورده راجع به عسر و يسر يك چيزهايي برايتان بگويم.

۵- عسر و حرج در احكام دين راهي ندارد

قرآن مي‌فرمايد «وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ» الحج/۷۸ آيـة قرآن است در دين شما حرج و سختي نيست اصلاً يكي از اهداف انبياء اين است كه مي‌فرمايد پيغمبرها آمدند «وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ» /۱۵۷ انبياء يكي از كارهايشان اين بود كه قوانين دست و پا گير آداب و رسومات دست و پا گير را حذف كردند «وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ» آل عمران/۵۰ پيغمبر آمد گفت من آمده‌ام كارهايي كه خودتان بر خودتان حرام كرده‌ايد من آن كارها را از روي دوشتان بردارم. به حاجي‌ها مي‌گويد مكه كه مي‌رويد روز عيد قربان گوسفند بكشيد چي بكشيم؟ مي‌گويد «فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ» هر چي براي شما آسان است آسان است، شتر بكش، نداري گاو بكش، گوسفند بكش، گوساله بكش، نداري بز لاغر بكش، «فَمَا اسْتَيْسَرَ» يعني هر چه آسان است.

۶- تكليف الهي به ميزان توان است

دو تا آيه توي قرآن داريم يكجا مي‌گويد كه. . . معمولاً مردم ايران يكي‌اش را حفظ هستند يكي‌اش را كمتر حفظ هستند يا حفظ نيستند يك آيه داريم «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نفسا الا وسعها» البقرة/۲۸۶ عرض كردم اينرا ايرانيها خيلي بلد هستند، يك آيـة ديگر هم هست «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نفسا إِلَّا مَا آتَاهَا» الطلاق/۷ دو تا آيه است «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نفسا الاوسعها» يعني خداوند به كسي تكليف نمي‌كند مگر به مقدار وسعش، چقدر جان داري، چقدر توان داري، «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا» يعني خدا تكليف نمي‌كند مگر به مقداري كه پول داري، چقدر جان داري، چقدر پول داري، گاهي آدم جان دارد پول ندارد گاهي پول دارد جان ندارد، مي‌گويد چقدر جان داري چقدر پول داري، من نمي‌خواهم به تو سخت بگذرد.

آقا يكي از مشكلات اين است كه از مردم چك مي‌گيريم مردم نمي‌توانند بدهند زندانش مي‌كنيم مشكل زندان، آنوقت زندان هم كه رفت خرج زندان را هم بايد از همين مردم بگيريم از مردمي كه گناه نكرده‌اند بيرون زندان زندگي مي‌كنند از اين مردم بايد ماليات بگيريم بدهيم به آنهايي كه جرم دارند ماليات. . . يعني از بي گناه مي‌گيريم براي خرج گناهكار آن چاقو كشيده آن دزدي كرده آن فساد كرده مي‌گيريم آنرا زندان مي‌كنيم بعد دهها و صدها ميليون تومان خرج زندان است از آدمهايي كه گناه نكره‌اند ماليات مي‌گيريم براي خرج گناهكار خوب حضرت امير مي‌گويد چه؟ مي‌گويد بسم الله الرحمن الرحيم اين آقا چرا زندان است؟ اين گروه چك‌شان برگشته، قرآن مي‌فرمايد «فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ» البقرة/۲۸۰ اگر كسي چك‌اش برگشت صبر كنيد تا پولدار بشود حق نداريد بدهكار را بخاطر پول زندان كنيد آقا سوء استفاده مي‌كنند قرآن مي‌فرمايد «فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ» البقرة/۲۸۳ از اول يك ضامن را رهني بگير تا اگر اين سوء استفاده كرد ريش ضامن گرو باشد، آقا چاقو كشيده، قرآن مي‌فرمايد «جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا» يونس/۲۷ چاقو كشيده يا او را ببخش يا به همان مقداري كه چاقو كشيده به روي او چاقو بكش چرا بروي زندان من خرجي تو را بدهم؟ اينجاي من را تيغ كشيده‌اي يا مي‌بخشم يا تيغ مي‌كشم برو درمان كن به خرج خودت، تو اينجاي من را تيغ مي‌كشي خون مي‌آيد بعد زندان كنم مردم بي گناه كه چاقو كش نيستند بايد خرج چاقو كش را بدهند. آقا راننده تصادف كرده خوب عمداً كه نكشته، كسي اگر تصادف كند بزند و كسي را بكشد اين بايد ديه بدهد ديه را اگر دارد يك جا بدهد اگر ندارد قسطي مي‌دهد چرا بروي زندان خرجي تو را من بدهم، الله اكبر يكوقت امام، بزرگها يادشان هست نوجوانها چون ده سيزده سال است كه امام مرحوم شده. . . امام اواخر عمرش مرتب مي‌گفت اسلام ناب اسلام ناب اسلام آمريكايي مي‌گفت دو تا اسلام داريم اسلام ناب اسلام آمريكايي ما مي‌گفتيم اسلام ناب چيه؟ حالا آدم هي مي‌رود جلو يك خورده به حرف امام نزديك مي‌شود اسلام ناب اگر پياد بشود بسياري از مشكلات حل مي‌شود.

قرآن مي‌فرمايد «الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا» الأنفال/۶۶ ماه رمضان همينطور كه خوردن حرام است نوشيدن حرام است آميزش جنسي عروس و داماد زن و شوهر هم حرام است در روز حرام است، قبلاً هم روز حرام بود هم شب، يك ماه برنامـة همخوابي ممنوع بود، خوب بعضي از مسلمانها نمي‌توانستند تحمل كنند دست درازي مي‌كردند به همسرشان آيه نازل شد خيلي خوب حالا كه نمي‌توانيد خودتان را نگه داريد من برداشتم تعاوني حساب كردم كه مشتري شويد لااقل روزها دست درازي نكنيد آنوقت آيه نازل شد «الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا» الأنفال/۶۶ خداوند مي‌دانست كه شما نمي‌توانيد خودتان را نگه داريد خدا كوتاه آمد اين هم يكي.

۷- گشايش و آساني در سايه تقواي الهي

«وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا» الطلاق/۴ كسي كه تقوا داشته باشد خدا تاب را از زندگي‌اش باز مي‌كند آدمي كه تقوا داشته باشد خدا گره‌هاي كور را از زندگي‌اش باز مي‌كند ما در فقه‌مان يك مشت قاعده داريم اين قاعده‌ها همه‌اش يعني اينكه گير نكن، مثلاً داريم قاعده سوق قاعده بازار مي‌دانيد چيه؟ يعني اگر يك چيزي را از بازار مسلمانها خريديد ديگر ور نرو، تحقيق نكن، هر چي توي بازار است انشاالله درست است نگو آقا اين قالي را كه خريدم نگو آقا اين قالي فروش قالي را از كجا آورد؟ ببخشيد قالي را از كجا آورده ايد؟ به تو چه كه از كجا آورده ام، اينجا مغازه من است قالي را بخر و برو شما حق تجسس. . . از بازاري تجسس نخواهيد به تو چه، قاعده يد. . .

تذكر دادند كه من آيه را اشتباه نوشته ام(وسعها) را ننوشته‌ام «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا وسعها» اين وسعها را من بنويسم چون بعضي‌ها پاي تلويزيون مي‌نويسند «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ» باز «نَفْسًا» تشكر، حالا اين اشتباهات كه خوب است من اشتباهات بزرگي كرده‌ام يكبار توي عاشورا گفتم شمر عليه السلام! آدم اشتباه مي‌كند خيلي از شما دو شاخ تلفن را توي برق مي‌زنيد دو شاخ برق را توي تلفن مي‌زنيد. خوب. . .

خدايا همـة اشتباهات ما را ببخش و بيامرز(الهي آمين).

هر چي از آن كه قابل جبران است توفيق جبران مرحمت بفرما(الهي آمين).

آنوقت اگر كسي اشتباه كند اشتباهش را بپوشاند خدا چقدر چيزي به او مي‌هد چه ثوابي داشت آن كسي كه اين نامه را به من داد عيب‌هاي مردم را بايد پوشاند خوب. . .

۸- اصل بر طهارت است نه نجاست

قاعده طهارت ما اصلي داريم(كل شي طاهر) اين حديث دو كلمه‌اي را ياد بگيريد هر چيزي پاك است من نمي‌دانم چرا بعضي زنها، بيشتر زنها، مردها كم هستند بيشتر زنها ماشين لباسشويي را نجس مي‌دانند اگر بگويي نجاسات مي‌گويد يكي‌اش بول يكي خون يكي‌اش ماشين لباسشويي، ماشين لباسشويي پاك است شير آب كه توي آن مي‌رود وصل به كُر است اصلاً حمام پاك است هر كس مي‌خواهد حمام بنشيند، اينرا من توي حمام مردها ديده‌ام كه شيلنگ مي‌گيرد مثل اينكه قبلا كف حمام نجس بوده حمام پاك است ماشين لباسشويي پاك است ما بيخود خيلي چيزها را حرام مي‌دانيم وسواسي زنهايي كه وسواسي هستند اسلام مي‌گويد «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ» البقرة/۱۸۵ حضرت امير مي‌گويد يكبار كه ريختي پا ك شد مي‌گويد نخير بابا امام صادق مي‌فرمايد پاك شد خانم مي‌گويد نخير دروغ نگو پاك نشد كسي كه وسواسي است مي‌دانيد يعني چه؟ آدم وسواسي به تمام پيغمبران و تمام انبياء مي‌گويد دروغگو، چون همـة انبياء و همـة امامها مي‌گويند پاك شد اين آقا و اين خانم مي‌گويد پاك نشد يعني شما دروغ مي‌گوييد، وسواسي از نظر روحيه خيلي آدم بدي است چون همـة مردم را مي‌گويد لاابالي روي كره زمين مي‌گويد فقط من پاك هستم باقي‌ها همه لاابالي هستند اين فكر خيلي بد است كه آدم خودش را خوب بداند همـة مردم را بد اين فكرش خيلي بد است نسبت به مردم بد بين، مصرف آب اسراف است، اسراف گناه كبيره است، وسواسي عمرش را تلف مي‌كند، آب را تلف مي‌كند، گناه كبيره مي‌كند، امامان و مراجع تقليد را در عمل دروغگو مي‌پندارد، چي. . . پيش نماز همين كه از اين. . . آخر ما چند رقم عدالت داريم عدالتي كه مي‌خواهي نماز جماعت بخواني همينكه ظاهرش خوب است حمد و سوره‌اش درست است ما هم از او گناهي نديده‌ايم الله اكبر اقتدا كن اما يكوقت مي‌خواهيد قاضي را توي شهر نصب كنيد آن بايد عدالتش را دقت كنيد كه حتماً عادل باشد پيش نماز لازم نيست كه واقعاً عادل باشد همينكه شما از او گناهي نديده‌اي پشت سر او نماز بخوان اما قاضي بايد حتماً عدالتش ثابت بشود احراز بشود.

۹- اشرافي گري، دوري از راه اهل بيت

«يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ» البقرة/۱۸۵ آيه مربوط به ماه رمضان است اما امام مي‌فرمايد اگر رهبران شما امامان معصوم بودند گره زندگي شما باز مي‌شود امام را كنار گذاشته‌ايد دنبال طاغوتها و غير ائمه رفتيد زندگي‌تان سخت مي‌شود ازدواج آسان سراغ اهل بيت برويد هي توليد توليد رقابت تبليغات تبليغات تبليغات مدرنه كردن خوب اين رقم كه تبليغات مي‌كنيم صدا و سيما هم همـة فيلم هايش را نمي‌خواهم بگويم، بسياري از فيلم‌هاي صدا و سيما از خانه‌هاي مدرن و اشرافي، اصلاً آدم ديگر مي‌گويد اگر اين خانه و مبلمان را من نداشته باشم اصلاً داماد نمي‌شوم بابا از صفر شروع كنيد بعد هم كم كم زندگي‌تان خوب مي‌شود انشاالله، قرآن يك آيه دارد مي‌فرمايد «لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ» الحجرات/۷ اگر پيغمبر گوش به حرف شما بدهد به دردسر مي‌افتيد يعني شما بايد تسليم پيغمبر باشيد پيغمبر نبايد تسليم هوسهاي شما باشد «عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ» التوبة/۱۲۸ شما كه كارهايتان سخت مي‌شود پيغمبر غصه مي‌خورد كه چرا مسلمانها كارها را بر خودشان سخت كردند آخر چرا كار خودتان را بر خودتان سخت مي‌كنيد الكي مي‌تواند كفش پيدا كند بپوشد و راه برود يك مد كفش مي‌بيند از يك كسي توي عروسي توي فيلمي اين هم همان مدل را مي‌پوشد دارد بال بال مي‌زند بال بال مي‌زند شلوار درست كرده نمي‌توانيد توي آن بنشيند ران آن تنگ است مي‌خواهد بنشيند نمي‌تواند بنشيند بابا مريضي؟ ! هر چي راحتي بپوش مي‌گويد نه اين مد است اين بخاطر مد پول و عمر و وقت و جان و تمام سختي‌ها را تحمل مي‌كند بخاطر اينكه مد است.

قرآن. . . يعني وقت ما تمام شد بسم الله الرّحمن الرّحيم چي گفتيم؟ گفتيم آيه‌اي كه مربوط به ماه رمضان است يك قاعده كلي است مي‌گويد خدا براي شما آساني خواسته هر جا كار شما گير كرده يا قانونهاي خودتان خودتان را گير گذاشته يا آداب و رسوم فاميلي شما را گير گذاشته يا چشم و هم چشمي شما را گير گذاشته يا شيطان و وسوسه شما را گير گذاشته يا عمل نكردن به اسلام شما را گير گذاشته يا بخاطر اينكه شما دنبال طاغوت رفتيد گير افتاديد در اسلام گير و گور نيست ببينيد گيرهايتان كجاست اگر مي‌خواهيد زندگي‌تان راحت باشد دستتان را بگذاريد توي دست رهبران معصوم.

خدايا تو را به حق محمد و آل محمد هر چي فاصله داريم از ائمـة اطهار روز به روز فاصله را كم و ما را از شيعيان واقعي آنها قرار بده(الهي آمين).

والسلام عليكم و رحمة اللَّه و بركاته

مقالات مرتبط

قرآن و اهل بيت (ع) قسمت دوم

قرآن و اهل بيت (ع) قسمت دوم

بحث امسال در استان شما براي ماه رمضان ۸۳ اين بود كه آياتي از قرآن كه امامان معصوم گفته‌اند اين آيه نظر به ما دارد.
قرآن و اهل بيت (ع) قسمت سوم

قرآن و اهل بيت (ع) قسمت سوم

بعضي از من پرسيدند اين دعا چيه كه مي‌خواني، از اولي كه من آمدم توي تلويزيون بيست و پنج سال پيش اين دعا را خواندم از امام سجاد(عليه السلام) در دعاي مكارم الاخلاق است مي‌گويد(الهي انطقني بالهدي) يعني زبانم را به حق جاري كن(و الهمني التقوي) يعني تقوا را به من الهام كن زبانم را به حق باز كن يعني هم درست فكر كنم هم درست بگويم.
قرآن و اهل بيت (ع) قسمت چهارم

قرآن و اهل بيت (ع) قسمت چهارم

ماه رمضان امسال در استان كهكيلويه بحث آياتي بود كه امامان فرموده‌اند اين آيات نظر به ائمـة اطهار و رهبران معصوم دارد

پر بازدیدترین ها

Powered by TayaCMS