پی‌نوشت‌ها
[1] . آل عمران : ١١٠ .
[2] . كنز العمّال : ٣٤٤٥١.
[3] . كنز العمّال : ٣٤٤٥٢.
[4] . در اين معنا، روايات بسيارى وارد شده است .
[5] . كنز العمّال : ٣٤٤٦٢
[6] . كنز العمّال : ٣٤٤٦٥ .
[7] . كنز العمّال : ٣٤٤٨٣ .
[8] . كنز العمّال : ٨١٥ .
[9] . تنبيه الخواطر : ٢/١٢٣ .
[10] . تنبيه الخواطر : ٢/١٢٣ .
[11] . تنبيه الخواطر : ٢/١٢٣ .
[12] . تنبيه الخواطر : ٢/١٢٣ .
[13] . البقرة : ١٤٣ .
[14] . الدرّ المنثور : ١/٣٤٩ .
[15] . شواهد التنزيل : ١/١١٩/١٢٩ .
[16] . تفسير العيّاشي: ١/٦٣/١١١ .
[17] . نمط به معناى جماعت همكيش، آيين و طريقه و نيز رو فرشى تزئينى است. نمط حجاز، رو فرشى اعلايى بوده است كه آن را در ميانه اتاق و بر روى ديگر فرش ها مى گسترده اند (ر. ك : بحار الأنوار : ٢٣ / ٣٤٩).
[18] . الكافي : ١/١٩٠/٢
[19] . آل عمران : ١١٠ .
[20] . تفسير العيّاشي ١/١٩٥/١٣٠ .
[21] . بحار الأنوار : ٦٩/٣٩٤/٧٧ .
[22] . بحار الأنوار : ٧٥/١٧٢/١٠ .
[23] . تنبيه الخواطر : ١/٨٤ و فيه «يزل» بدل «يُزكِّ» و هو تصحيف .
[24] . بحار الأنوار : ٧/١٣٠/١ .
[25] . بحار الأنوار : ٧/١٣٠/٢ .
[26] . بحار الأنوار : ٧/١٣٠/٣ .
[27] . كنز العمّال : ٣٤٤٩٥ .
[28] . كنز العمّال : ٣٤٤٩٦ .
[29] . كنز العمّال : ٣٤٤٩٧ .
[30] . در اين باره اخبار زيادى رسيده است اما اسناد آنها به ابو هريره و مغيرة بن شعبه و معاويه و ثوبان و امثال اينها مى رسد. لذا جاى بررسى و تأمّل دارند.
[31] . الأعراف: ١٨١ .
[32] . مجمع البيان : ٤/٧٧٣ .
[33] . سنن ابن ماجة : ١/٥/٩ .
[34] . تنبيه الخواطر : ١/٧٥ .
[35] . الملاحم و الفتن : ٣٠٧/٤٢٨ .
[36] . بحار الأنوار : ٧٧/١٦١/١٧٨ .
[37] . الأمالي للطوسي : ١٥٧/٢٦٣ .
[38] . كنز العمّال : ٢٨٩٦٦ .
[39] . كنز العمّال : ٢٨٩٦٧ .
[40] . مستدرك الوسائل : ١٢/٦٤/١٣٥١٩ .
[41]. الخصال : ١٦٣ / ٢١٤ .
[42] . بحار الأنوار : ٧٣ / ١٥٨ / ٣ .
[43] . بحار الأنوار : ٧٠ / ٧٥ / ٣ .
[44] . بحار الأنوار : ٧٢ / ٣٠٣ / ٥٠ .
[45] . كنز العمّال : ٢٨٩٦٩ و ٢٨٩٦٨ و ٢٨٩٧٠ .
[46] . كنز العمّال : ٢٨٩٨٦ .
[47] . تفسير الطبري : ١٣ / الجزء ٢٥ / ٣٠ .
[48] . تنبيه الخواطر : ١ / ١٢٧ .
[49] . تنبيه الخواطر : ٢ / ٢٢٧ .
[50] . الدرّ المنثور : ٣ / ٤٠٣ .
[51] . كنز العمّال : ٢٨٩٧٨ .
[52] . تنبيه الخواطر : ١ / ١٣٣ .
[53] . كنز العمّال : ١٤٢٩٣.