(1)
قَالُواْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَالَنا فِی بَنَاتِکَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّکَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِیدُ
(قوم لوط) گفتند: تو خود می دانی که برای ما هیچ حقّی نسبت به دختران تو نیست (وما رغبتی به ازدواج نداریم)، خودت خوب می دانی که ما چه می خواهیم.
قرآن مجید در آیات مختلفی که داستان حضرت لوطعلیه السلام و قوم او را بیان می فرماید، برای عمل زشت و منفور این قوم منحرف، تعابیر گوناگونی آورده است که از بزرگی گناه و شدّت حرمت آن حکایت می کند:
1. فحشا. «اتأتون الفاحشه»(2)
2. اسراف. «بل انتم قوم مسرفون»(3)
3. جرم. «کیف کان عاقبه المجرمین»(4)
4. ظلم. «و ماهی من الظالمین ببعید»(5)
5. خباثت. «کانت تعمل الخبائث»(6)
6. جهالت. «بل انتم قوم تجهلون»(7)
7. فسق. «انهم کانوا قوم سوء فاسقین»(8)
در روایات نیز تهدیدات شدیدی در این زمینه به چشم می خورد، از جمله اینکه هرگاه با نوجوانی لواط شود، عرش الهی به لرزه درمی آید و در قیامت خداوند با آنان سخن نمی گوید.(9) امام صادق علیه السلام فرمود: اگر بنا شود که کسی را دوبار سنگسار کنند، آن شخص، فرد اهل لواط است.(10) رسول اکرم صلی الله علیه وآله نیز فرمودند: کسی که بر لواط با دیگران اصرار داشته باشد، از دنیا نمی رود مگر آنکه مردم را به لواط با خودش دعوت خواهد کرد.(11) در
ص:297
1- 1928. ذیل آیه 79 سوره هود.
2- 1929. اعراف، 79.
3- 1930. اعراف، 80.
4- 1931. اعراف، 83.
5- 1932. هود، 82.
6- 1933. انبیاء، 74.
7- 1934. نمل، 54.
8- 1935. انبیاء، 74.
9- 1936. بحار، ج 76، ص 63.
10- 1937. بحار، ج 76، ص 67.
11- 1938. بحار، ج 76، ص 67.
عمل لواط، فاعل و مفعول، هر دو اعدام می شوند، و دلیل حرمت آن در روایات، فساد و قطع نسل معرّفی شده است.(1)
در روایات متعدّد، از زنانی که خود را شبیه مردان ومردانی که خود را همانند زنان می کنند وزمینه عمل زشت لواط را فراهم می سازند، به شدّت نکوهش شده است.